佛教没有这种称呼补充：直接写名字原籍落款写自己辈分名字称为：中国传统文化中的三大基本元素......原因：1.儒家、道家、佛家，由于历史的发展与文化的融合，现在有很多论点已经很难分得清楚那些确定属于佛教范畴、哪些属于儒家学说、哪些属于道家理论。

2.佛学与佛教、道学与道教、儒学与儒教（或应不应该称为儒教）现在都有很多理不清的东西在里面。

3.现在传统的中国文化或中华文化，离不开这三个基本元素!

白马是佛教力得一种佛陀佛教大约在春秋时期就传到了中国，一直到后汉永平十年(也就是公元六十七年)，由汉明帝派特使蔡愔正式到西域礼请，同时，迎请印度高僧摩腾及竺法兰两位法师带着佛像以及经书来到中国;

这是国家大事，一开始先有鸿胪寺接待(寺是属于皇帝直接管辖的，鸿胪寺用现在的话讲就是外交部)!

两位法师与帝王大臣相处的非常融洽，大家在一起非常欢喜，王臣们都希望他俩长住中国，于是，汉明帝正式增设一个同样的机构，也称之为“寺”？

这个寺就是佛教教育机构；

当时驼载经书的马匹是白色的马匹，所以称为白马寺，现在寺院门口还有白马的雕像；

梵语涅？

，华译圆寂，即圆满一切智德，寂灭一切惑业。

涅。

寂静：涅；

即四谛中的灭谛!

有广狭二义，广义的大乘涅。

，是圆满寂静（德无不圆，障无不寂），也简称圆寂?

狭义的二乘涅。

，是择灭义，即以圣智之决择而断灭烦恼业生?

择灭即解脱生死流转，而常住寂静，故称涅。

寂静;

二乘人证我空真如，尚有所知障（法执）未断，故有所执，仅能证小乘涅?

唯佛断我法二执，证无住大涅。

因佛福智圆满，大悲般若常相辅翼，以般若故不住世间，以大悲故，亦不住出世间，称为无住涅。

由此可知小乘的涅？

，与佛果的涅;

不同。

但因涅。

的境界是常寂安静的，通称为涅？

：作圆寂解，亦作寂灭或不生不灭之义?

（以上，自《佛学入门》）【圆寂】（术语）涅!

旧译灭度!

新译圆寂；

圆满诸德寂灭诸恶之义也?

即离生死之苦，全静妙之乐，穷极之果德也？

就此中所谓离生死之苦而言之，贤圣命终，为圆寂，即入于涅!

宝积经五十六曰：“我求圆寂而除欲染。

”宗轮论述记曰：“无上法王，久入圆寂！

”唯识述记一本曰：“西域梵音云波利匿缚。

波利者，圆也。

匿缚喃，言寂。

即是圆满体寂灭义；

旧云涅。

，音讹略也？

”贤首心经略疏曰：“涅。

此云圆寂；

谓德无不备，称圆!

障无不尽，名寂?

”FROM:【《佛学大辞典》丁福保编】【圆寂】梵语涅!

，华译圆寂，是圆满一切智德，寂灭一切惑业的意思；

FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】厚颜无耻的人称为癞皮狗，依赖别人的人称为寄生虫，吝啬钱财的人称为铁公鸡.外强中干的人称为纸老虎.现在少林寺已经不收入室弟子了,不过俗家的弟子好象还可以.奸曹一般是指曹操因为三国奉汉朝为正朔所以把曹操叫奸贼按三国的说法就是宁可我负天下人不可天下人负我阴险狡诈天使是人们对美好和美丽的诠释；

所以没有确定的对象,只是美的化身;

要说什么样的人可称为天使,我想很多也很广义。

德高厚重的长者可以是天使,博学爱国的学士可以是天使美丽的空姐也是天使来自医院的白衣天使.....不过,总体来说,天使就应该是在自己所属的岗位上兢兢业业,有良好的职业道德和良好的个人素质.这样的人应该算是我们社会大家庭里的天使祝你快乐。

秀才最初指人的才能优异、超出群类，是优秀人才的通称?

汉以后，成为荐举人才的科目之一。

东汉因避光武帝（刘秀）讳，改称茂才；

唐初科举，专设秀才科，后因要求过高，逐渐废去，秀才由举荐科目，逐渐发展成为人的身份和头衔，泛指一般儒生。

宋代，凡应举者都称为秀才，到明清，秀才用来专指府（或直隶州）学、县学的生员。

清代宝塔式的科举制度中，秀才是第一级。

要取得“秀才”之名，必须通过童试或童子试；

童子试包括三次考试，即：县试、府试、院试，层层递进。

应童子试者不论年龄，都称童生!

鲁迅小说《孔乙己》、《白光》中的主人公孔乙己、陈士成就在前清多次童子试均考不上，人已老了，还是童生，戏称老童生。

若县、府、院三试都录取了，则进入府学、州（直隶州）学或县学，称为进学，通名生员，即秀才的俗名?

有了秀才身份和头衔，便可享受平民没有的权利，可以免服劳役，不受里胥侵害！

生员除了经常到学校接受学官的监督考核外，还要经过科考选拔（未取者有录科、录遗两次补考机会），方可参加本届乡试（各省举行的考试，取中者为举人）。